يا لها من ليلة أمس ، لأن أعداء الله في كل مكان ومكان يقاتلون الإسلام وأهله ، كما قال الله تعالى: {ولا يقاتلونك حتى يبتعدوك عن دينك. ومنها طريقة الحصار والمقاطعة ..

عدد الذين حاصرتهم قريش مع النبي

تعرَّض رسول الله صلى الله عليه وسلم للعديد من المحن وقاتل بأشكال مختلفة. أغلقت قريش الطريق قبل التجنيد في مكة وتعرضت للإهانة والتعذيب والسخرية والإساءة. النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ثم حاصر بعد ذلك صلى الله عليه وسلم. – وأصحابه لمدة ثلاث سنوات من بين أهل أبي طالب ، وكان ذلك مصحوبًا بحصار اقتصادي واجتماعي من الجوع والحرمان والآثار والتعب الشديد ، وفي نفس الوقت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عليه السلام – اتبع طريق دينه ودعوته ، وصبر بأمر ربه ومعه أصحابه رضوان الله عليه. يملكون- ..

قال ابن القيم في كتابه زاد المعاد: (فلما رأت قريش اشتداد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واشتد الأمر ، فاجتمعوا على ذلك. عقد معاهدة مع بني هاشم وبني المطلب وبني عبد مناف لا يقسمون لهم ولا يجادلونهم ولا يتحدثون معهم ولا يجلسون معهم حتى يسلموهم لرسول الله. وصلى الله عليه وسلم. وكتبوا صحيفة وعلقوها في سقف الكعبة. فكان بنو هاشم وبنو المطلب متحيزين على مؤمنهم وكفارهم ، باستثناء أبي لهب قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم وبني هاشم وبني الهاشم. عبد المطلب ورسول الله صلى الله عليه وسلم سُجن وسلم – ومن كان معه من قوم أبي طالب ليلة هلال محرم في السنة السابعة للبعثة ، وهم وظلوا محبوسين وعاملوهم بقسوة شديدة ، ومنقطعين عن الوقت والشؤون لنحو ثلاث سنوات ، حتى وصل المجهود إليهم ، وسمعت أصوات أولادهم وهم يصرخون من وراء الناس … “.

يتذكر الناس في المسيرة أن الحمى والرحمة أصابت جماعة من قريش ، فوعدوا بإلغاء هذه الجريدة الجائرة ، وحاولوا ذلك حتى سحبها ، وهذه الجماعات: هشام بن عمرو من بني عامر بن لؤي ، وزهير بن. أبي أمية المحزومي وأبو البختاري بن هشام وزوما بن الأسود ومطعم بن عدي.

عدد الذين حاصرتهم قريش مع النبي

وقد صور هذا الموكاتا ذروة الشر والظلم الذي واجهه النبي – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه لمدة ثلاث سنوات ، ولكن فيه خيرات ودروس كثيرة …

قال الله تعالى: {أو ربما تكرهين شيئًا ، فهذا خير لك. ربما تحب شيئًا وهذا شر لك. موسم الحج – الذي كان إعلانا – أن قريش أساءت إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه صمدوا أمام ذلك ، وثباتهم على أصولهم ، مما أثار حنقهم. العرب على كفار مكة وتعاطفهم مع الرسول – صلى الله عليه وسلم – ورفاقه ، فلما انتهى الحصار ، حتى أسلم الناس وانتشر أمره ، وهذا ظلمه. وانقلب سلاح الحصار على رفاقه وكان ذلك عاملاً قوياً في انتشار الإسلام وجاذبيته على عكس ما أراده قادة الكفر وأملوه.) ..

الصبر والمثابرة من الدروس المهمة المستفادة من دروس هذا الحصار وهذه المقاطعة. تقبل الرفاق الكرام – رضي الله عنهم – مرارة هذا الحصار القاسي وأكلوا أوراق الشجر وما وجدوه ، بينما قال سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه -: ذهبت ذات ليلة. إلى Apul وسمعت صوت طقطقة تحت بولي ، فأخذت قطعة من جلد الجمل الجاف ، وغسلتها ، ثم أحرقتها ، ثم دفعتها. فسكبوا عليه الماء وقوّوه ثلاث مرات “. ومع ذلك كانوا صبورين وثابتين ، فقيامة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت عاملاً مهماً في ثبات الكذب وعصيانه. … النصر يأتي من الصبر ، والمحن من العام الماضي ، وعلى المؤمنين أن يواجهوا الإغراءات بحذر واستعداد. أم كنت تعتقد أنك ستذهب إلى الجنة ولم يعلم الله من قاتل منكم ويعلم الصابرين “(العمران: 142).

عدد الذين حاصرتهم قريش مع النبي

ومن دروس هذه المقاطعة رد الجميل لرفاقك ومكافأة المحسنين على لطفهم. وهذه هي الآداب التي على أساسها حثه الرسول – صلى الله عليه وسلم – على أن يقول: (من أتاك نعمة جازه) (الطبراني) بعد انتهاء هذه المقاطعة أيها النبي. صلى الله عليه وسلم ، سواء قدر من كان له موقف إيجابي تجاه المسلمين وجزاهم على ذلك.

وأما عمه أبو طالب ، فقد قال العباس بن عبد المطلب – رضي الله عنه – للنبي صلى الله عليه وسلم: لم تغني عن عمك لأن الله كان يحفظه. وتجعلك تغضب؟ قال صلى الله عليه وسلم: (إنه في أول النار ، فلولا لي كان في أسفل النار) (رواه البخاري). وذكر ابن هشام في سيرته: أسلم هشام بن عمرو ، وأهداه الرسول صلى الله عليه وسلم دروع معركة حنين أقل من مائة ناقة.

وأما أبو البختاري ، فقد كان في صفوف المشركين يوم بدر ، فنهى الرسول عن قتله. وأما المؤتم بن عديا فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأسرى بدر من المشركين: (لو كان المؤمن بن عديا حياً ، فحدثني عن هذه الرائحة النتنة كنت سأفعل. دعوهم له) (رواه البخاري) ، وقال أبو داود: (كنت سأدعهم يذهبون إليه).

عدد الذين حاصرتهم قريش مع النبي

وروى الحافظ بن حجر في الفتح: أن هذا أجره من يد النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا إما ما حدث من المطعم عند النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – رجع من الطائف ودخل جوار مطعم بن عدي ، أو كان من أقوى الذين كسروا الجريدة التي كتبتها قريش عن بني هاشم ومن كانوا معهم من المسلمين عند تقييدهم. شعوبهم.

بالرغم من هذه المقاطعة الجائرة والمؤلمة ، وكذلك المعاناة والألم الذي حل بالمسلمين ، فإن الرسول – صلى الله عليه وسلم – لم يوقف دعوته ، حيث كان يخرج عادة للقاء من أتى إلى مكة مع الحج وإسلامهم كما كان يقترح على من يسميه من قريش.

وحين أجاز الله نصرة دينه وسبحان رسوله وفتح مكة وحج الوداع ، أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينغمس في خوف بني كنان لتذكر المصائب والاضطهاد الذي وقعوا فيه ولتأكيد سبب انتصارات الحق وعلوه وسلطان الله على شعبه الصبور ، عندما سئل – صلى الله عليه وسلم – في حجته “أين تذهب غدًا؟ ؟ ” – قال – صلى الله عليه وسلم – (… ننزل غدا خوفا من بني كنانة المحسب ، لأن قريش تشترك في الريبة ، لأن بني كنانة من قريش بايعوا بني هاشم. أنهم لا يبايعونهم بالولاء ولا يخفونهم …) (رواه البخاري). والخوف: هذا هو المكان الذي اجتمع فيه قريش لمقاطعتهم الجائرة.

عدد الذين حاصرتهم قريش مع النبي

قال ابن حجر: قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم قرر النزول إلى ذلك المكان ليذكر ما كان فيه ، ويشكر الله تعالى على الفتح العظيم الذي قدمه. له ، وقدرته على دخول مكة خارجيا ، رغم أنف من سعى لإخراجها منها ، والمبالغة في مغفرة من أساء إليهم واستقبلهم بالامتنان والرحمة.

هذا الحصار الجائر الذي فرضه العدو على المسلمين كان من المشاكل التي واجهها المسلمون في الماضي واليوم ، وهو الأسلوب الذي يستخدمه العدو عندما لا يستطيع الرد على خلاف بالجدل أو المواجهة. وهدفه تدمير المسلمين أو قلبهم في ظروفه الجائرة. يجب أن يتحقق ذلك بالنسبة له لأن المسلمين يستمدون قوتهم من الله تعالى ويتمسكون دائمًا بالصبر والصبر في الحق. كيف أثبت النبي – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه قبل المقاطعة وغيرها …