من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
وأهل بيت رسول الله من أهل السنة والجماعة:
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
العباس بن عبد المطلب. العقيل بن أبي طالب. العلي بن أبي طالب. الجعفر بن أبي طالب.
تعريف أهل البيت
آل البيت لغة
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
وبحسب بعض اللغويين ، لا يختلف الوالدان عن الوالدين في اللغة: مصدر الأسرة ، وهو مذكور بعدة معانٍ للغة ، منها الزوجة والأسرة والعائلة الكبيرة. أي: الأقارب ، ويقال: أهل البيت ؛ أي أهلها كما يريد الناس ، أي: صاحب الشيء ، ومن له صفات تليق به ، ثم يقولون: أهل الخير والكرم. أي أنهم يستحقون أن يتسموا بهذه الصفات ، ويمكن أن تتبع كلمة (الناس) بكلمة أخرى لازمة لهم ، وهذا يعطي اسمًا يدل على فئة خاصة ، فمثلاً يقول: أهل الكتاب ؛ أي اليهود والنصارى ، لأن الله أنزل عليهم كتبًا ، وهي التوراة والإنجيل. ولسمه أصحاب الكهف الذين ورد تاريخهم في القرآن الكريم قال تعالى: (أم كنتم تعتقدون أن أصحاب الكهف وراكيم كانوا من آياتنا معجزة).
آل البيت الشريعة
آل ، أو أهل البيت في اصطلاحها الشرعي: آل بيت النبي – صلى الله عليه وسلم – فيقال: أهل البيت ، كما يقولون: أهل البيت. ورد في قول الله تعالى: (ادخلوا أهل الفراعنة بأشد العذاب) ، وكون كلمة أهل البيت تدل على أسرة في بيت في مسكن ، وهي مجازا تشير إلى بيت الأسرة. بلطف ، وكلم الله زوجات الرسول فدعاهم (أهل الرسول). البيت) بعد أن أمرهم بالحجاب ، فقال: (إلا الله يريد الناس أن يرفعوا رجس البيت ويطهروكم بالتطهير).
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
وراجح الأقوال في المراد بالأسرة في البيت: أنهم زوجات الرسول وذريته من ذرية عبد المطلب. أي بنو هاشم بن عبد مناف. وبحسب عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث ، فقد رفض النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق عليه كما فعل الفضل بن عباس ، فقال لهم: (هذه الصدقات أقذرها). من الناس ، وهم غير مقبولين لمحمد أو محمد.)
فضل البيت
وردت أحاديث كثيرة في فضائل أهل البيت ، وإليكم بعضها:
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
- ما ورد في صيغة الصلاة على النبي. كيف أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – أصحابه – رضي الله عنهم – والمسلمين بصيغة الصلاة عليه ، كما ثبت في الصحيح من أقواله: (قل اللهم صل وسلم). محمد وآل محمد ، عندما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، فأنت تستحق الثناء والمجد ، بارك الله فيك يا أهلك ، على فضلهم ونموهم وعظمتهم.
- ما قيل عن فضل فاطمة – رضي الله عنها – من قول أم المؤمنين عائشة حتى قال النبي – صلى الله عليه وسلم – للزهراء: اقبل ذلك. هل يجب أن تكون سيدة المؤمنات أم سيدة هذا؟ “
- ما ورد من أحاديث فضل الحسن والحسين. قال أبنائي علي بن أبي طالب ، كما قال الرسول: (حُكَّامٌ طيبون من شباب أهل الجنة).
- ما نقل من أحاديث فضائل علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – ومن بينها ما نقل عن سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه – أن النبي – رضي الله عنه – صلى الله عليه وسلم – قال علي: (هل أنتم مستعدون لي نفس منزلة هارون موسى ، ولكن بعدي لا نبوءات ، وسمعته يقول يوم الخير: حتى أكون أنا. سوف تعطى رؤيا لرجل يحب الله ورسوله ، والله يحبه ، وهو محبوب من الله ورسوله.
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
آل البيت في القرآن
يذكر القرآن الكريم بيت النبي صلى الله عليه وسلم. تم تكريمهم بمكانين مذكورين أدناه:
آية تنقية
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى: (إن الله يريد رجس أهل البيت أن يبتعد عنك ويطهر أهل البيت ويطهرك بغير طهارة) وهذه الآية تعني أن الله أراد أهل أهل البيت. النبي – عن ابن عباس صلى الله عليه وسلم – تبعه عكرمة وجماعة من أهل التفسير أن الآية السابقة نزلت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم. أبو سعيد الخدري – رضي الله عنه – لم يتفق معهم أم سلمة ومجاهد وقتادة بين التابعين وهذه الآية تعني علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين رضي الله. معهم. وروي هذا عن أم سلمة: (نزل في بيتي: (إن الله يريد الرجس أن يخرج الناس من البيت ويطهرك). [الأحزاب: 33]فقالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة وعلي وحسن والحسين فقال هؤلاء هم من بيتي. أي أن أمهات المؤمنين لم تكن المعنى المقصود للآية ، ونقل بيان ثالث يشير إلى المعنى العام للآية. أي أنها تشمل أمهات المؤمنين – رضي الله عنهن – وعائلته كلها.
آية حب
قال الله تعالى: (قُلْ إِنِّي لَكَ أَجْرَكُمْ إِلَّا مَحَبَّةٌ قَرْبٌ). قال أبو بكر رضي الله عنه: (احفظ محمد صلى الله عليه وسلم في بيته). وكلماته تدل على أنه يراعي مصالح أهل البيت وحقوقهم ، كما قال عمر بن الخطاب لعم الرسول العباس بن عبد المطلب: (والله أسلمتم على اليوم كان أعزّ إليّ من خطاب الإسلام ، لو أسلم ، وما أعلم إلا أن إسلامك كان أعزَّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم من بلاغة الإسلام). عن قريب النبي ، فقال له: (اللهم إنا ندعك في نبينا صلى الله عليه وسلم فتسكن ، وأرجوك يا بم ، قال نبينا بسانيا: فيزاغون) ، وقد قيل هذا في معنى الآية السابقة التي أرادها النبي صلى الله عليه وسلم من قبيلة قريش ، اتركه وشأنه في نقل دعوته ورسالته ولا تؤذيه.
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
آل البيت في السنة النبوية
مما يدل على منزلة آل بيت النبي – صلى الله عليه وسلم – في السنة النبوية:
- ويسمى الحديث حديثاً في اللباس يدل على شرف أهل بيت النبي ومكانتهم وحب الرسول لهم ورحمته لهم ورحمته لهم. نزل الحديث أن الآية الواردة فيه هي: هذه الآية في تطهير الأسرة في البيت ورضاها ، المذكورة في “أمهات المؤمنين” ، يليها علي وفاطمة والحسن والحسين. رضي الله عنهم. نقل هذا عن عمر بن أبي سلامة ، قال: (أنزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم “لكن الله يريد أن ينقذك من رعب أهل البيت ويطهر التطهير” في البيت. عن أم سلام ، تسمى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاطمة وخيرة ، حسينة فجلهم بيشة علي من ورائه فمجده في ثيابه ثم قال: اللهم إن هؤلاء هم أهل بيتي.
- ورد أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت أكد في حديث مع زيد بن أرقم أن النبي قال: (أنا الذي لا أفهم فيك ، تقولين: اولا كتاب الله هدى ونور فاخذوا كتاب الله واستمسكوا اصروا على كتاب الله وارادوه ثم قال: اهل بيتي الله يذكر الناس بيتي الله يذكر الناس. من بيتي الله يذكر أهل بيتي أخبره الحسين وأهله؟ زوجات أهله؟ قال: زوجات أهله ولكن أهله من الحرم الصدقة من بعده ، فقال: من هم؟ قال: هم العلي والعقيل وكل جعفر ، وقال العباس: كل هذه الصدقة المحرمة؟ قال نعم) ، أكد الرسول في حديث سابق مع الوصية بال في بيته ، وكرر العبارة مرتين ، مما يدل على أهمية الأمر.
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
حقوق أهل البيت
لآل بيت النبي حقوق كثيرة – صلى الله عليه وسلم. بعضها موضح أدناه:
- لم يكن هناك خلاف في سلطة العلماء في عاطفة أهل البيت وحبهم ، بل تم الاتفاق على هذا الأمر. محبتهم فرع من محبة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وأمرهم بالخير.
- على المسلم أن يحترم أهل بيت النبي ، وولائهم ، ونصرتهم ، وشرفهم ، وتقليدهم ، واتباع خطىهم في الدين طالما أنهم متمسكون بالقرآن الكريم وسنة النبي.
- يجب على المسلم أن يصلي عليهم ؛ ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن الصلاة تليها صلاة عليهم ، وهذا ما قيل في صحيح البخاري في إشارة لأبي حامد السعدي من أن النبي أرسل الصحابة للصلاة. عليه وعلى آله قائلًا: (اللهم صل على محمد وعلى نسائه وذريته لما صلى عليه. وعلى آل إبراهيم ، وصلى على محمد وعلى أزواجه ونسله ، كيف باركت على آل إبراهيم أنك تستحق الثناء والعزة). ولبيت المسلمين حقوق مالية. وأعطاهم خمسة وخمسة من الغنيمة والظل * ، فقال تعالى عن حقهم في النهب: (واعلموا أنكم حصلت على شيء فالله خمسة والرسول وأحد الأقارب) ، وقالوا لهم حق الظل: (أن الله أنعم على رسوله من أهل قرى الله والرسول والصحبة واليتيم والفقير وابن السبيل).
- يجب على المسلم أن يدعم الأسرة في البيت ، ويعطيها ويعطيها ، ويحميها ، ويذكر حسناتها ، وفضائلها ، واحترامها وحسن سلوكها ، وإعطاء النصائح للمخالفين من بينهم ، وتأمره بالخير ، ونهى عن ما حدث ، ارحمه وارحمه …
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
حلول عائلية في المنزل
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
قانون دفع الزكاة والصدقات لأسرة الأسرة
اتفق علماء من أربع مذاهب على منع أهل البيت من أخذ أموال وصدقات أخرى من الزكاة الإجبارية. ودليل ذلك قول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (إن هذه الصدقات هي أقذر الناس ولا يجوز لمحمد ولا محمد). إلا أن الفقهاء اختلفوا في قرار أهل بيت الرحمة. وجاء في بيانه:
- وجهة النظر الأولى: لقد توصل الحنفية والشافعية إلى القول بجواز إعطاء بيت لعائلة تبرعا للخير.
- وجهة النظر الثانية: كان الحنابلة يرون أن توزيع الصدقات ممنوع منعا باتا في أهل البيت ، وهذه رواية مبنية على مرجعية الحنفية والشافعية. وعموماً فقد ورد نصوص تمنع آل البيت من الزكاة. وهذا يعني أن التحريم يشمل الزكاة والصدقات الطوعية.
- النظرة الثالثة: قال المالكي: يجوز إخراج أسرة من البيت طوعا ما لم تكن محبوبة.
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
الأمر بدفع الكفارة لأسرة آل البيت
اختلف العلماء في حكم حرمان أهل البيت من أموال الكفارة والنذور والهبات ، وهي: