كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا الى إليه القادمون من اليمن سالفة أفيكم أويش بن عامر
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذاً إليه القادمون
من اليمن سالفة أفيكم أويش بن عامر حتى أتى على
أويس فقال أنت أويش بن عامر؟ قال: نعم قال من مراد
موضع درهم. قال: نعم قال لك والدة. قال: نعم. قال: شمقث
رسول الله يقول: ((يأتي عليكم أويش بن عامر مع أمداد
موضة دزهم له والدة هو بقا لأقسم على الله لأبره
وفجورات استطعت أن يشتغفر لك قافعل)) فاستغفر
القرني بأمه اختر مايناسب موضوع القصة.
من اليمن سالفة أفيكم أويش بن عامر حتى أتى على
أويس فقال أنت أويش بن عامر؟ قال: نعم قال من مراد
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا الى إليه القادمون من اليمن سالفة أفيكم أويش بن عامر
ثم من قري. قال: نعم قال فكان بكرض قبرأت منه إلاموضع درهم. قال: نعم قال لك والدة. قال: نعم. قال: شمقث
رسول الله يقول: ((يأتي عليكم أويش بن عامر مع أمداد
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا الى إليه القادمون من اليمن سالفة أفيكم أويش بن عامر
أهل اليمن من مراد ثم من قرن گان به بر قبرأ منه إلاموضة دزهم له والدة هو بقا لأقسم على الله لأبره
وفجورات استطعت أن يشتغفر لك قافعل)) فاستغفر
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا الى إليه القادمون من اليمن سالفة أفيكم أويش بن عامر
الي. فاستغفر له …… “القصة دليلا على ثمرات ب أويسالقرني بأمه اختر مايناسب موضوع القصة.
الوالدين سبب تفريج الهموم والغموم
سبب الوالدين
بر الوالدين سبب للبركة في الأعمال.
بر الوالدين سبب رضا الله في الآخرة.