حكم متابعة الإمام في الصلاة
حكم متابعة الإمام في الصلاة
شكرا للاله.
وقد قرر النص بالإجماع أن عدد الصلوات المعلومة لدينا لا يزيد ولا ينقص ، فالظهر يساوي أربعة في حالة غير المسافر الذي لا يسافر ، والعصر واحد ، والعشاء واحد ، والمغرب ثلاثة ، والفجر اثنان ، والجمعة اثنان ، فهذه صلاة معروفة. يستحيل أن نتخيل أن الإنسان سيزيدها عن قصد ، إلا لمن لا يعرف القواعد ولا يعرف ما فيها ، ولكن في الحقيقة يحدث ذلك عن طريق الإهمال. يتابع لأنه خطأ متكرر.
حكم متابعة الإمام في الصلاة
قيل لنا ألا نتبع الأئمة في الذنوب ، بل نطيع ما هو معلوم ، فيتشبه به الإمام ، ولكن في المعلوم ، لا على خطأ ، فإن الزيادة في زيادة الإمام بالخطأ تعتبر خطأ ، وزيادة. عدد الصلوات الشرعية ، لذلك من يعلم بذلك ويعلم أنه خطأ لا يتبعه ، بل يجلس ولا يتبعه في اليوم الخامس ظهرًا بعد الغداء والعشاء ، وليس الساعة الرابعة عند غروب الشمس أو الساعة الثالثة فجرا والجمعة.
وأما من لا يعلم أن هذا طلب ، فإنه يتابعه وفق الحديث الذي ذكره السائل: الأصل اتباعه ، فيركع ، ويتبعه لأنه هو الذي تبعه). إضافة إلى علمه أن ذلك كان خطأ ، فلم يتبعه عن طريق الخطأ ، بل هو جالس ، ولا أعلم بهذا الخلاف بين العلماء. أما من يعلم أن الإمام قد زاد الركعة ، فعليه أن يحذره بقوله: سبحان الله سبحان الله. إذا أجاب الإمام وعاد إلى الصواب ، وإلا وجب على العارف. إنه كثير عليه أن ينتظر ، فعليه أن يجلس ولا يتبعه بالخطأ. هذا ما يعرفه العلماء ويتفق مع الدليل الشرعي ، ولكن الطاعة معروفة لعدم وجود من يطيع في الذنوب أو الأخطاء.
وأما الإمام الذي أصر ولم يرجع ، فهو بين شيئين: إذا كان يعتقد أن ما فعله صحيح وأنه على حق ، وأن الذين حذروه كانوا على خطأ ، فهو على صواب ، وأفضل ، و. لا ضرر فيه. إنه يربك الجميع ، والجميع مقبول على إيمانه وما يعلم أنه حق في نفسه.
حكم متابعة الإمام في الصلاة
وأما إذا لم يكن له سيطرة ، فقد أخطأ ، وهذا غير مقبول عنده. لأنه أصر على خطأ ، فتكون هذه الزيادة زيادة ، وحذره اثنان أو أكثر من أبناء الرعية من أن هذا خطأ لا سيطرة له ، فيكون عمله خطأ ، وهذه الإضافة تبطل صلاته. لأنه يوسع الركعة عن عمد ويوسع ما ليس منها ، فتبطل الصلاة. وأكمل صلاتك وتحياتك.
أما إذا كان له فطنة وأصر على الغلط ولم يطيع من نذره في الجماعة فإن كان هناك اثنان فأكثر فإن صلاته باطلة وعليه إعادتها أولا لأنه استمر في ذلك. يكذب ويخطئ بغير إرشاد ، ولكن إذا كان على حق ، لأنه يعتقد أنه كان على حق ، وأن الذين تم تحذيرهم له أنهم قد أخطأوا. هذا مشابه لما ذكر سابقاً. صلاته صحيحة ومسؤولة عن إيمانه ولا لوم.
وأما التسليم: إذا استمر الإمام ولم يرجع ، فالأولى لهم أن ينتظروه حتى يسلموا عليه ، وإذا قالوا: السلام مقبول ، وصحتهم صلاتهم ؛ لأنهم غفر لهم على دينهم. .. ولكن إذا انتظروه ، فهذا أفضل لهم ، فيغفر له ، ويؤمن أنه على حق ، فيغفر له. “انتهى.