كل هذا قريب ، واستطاع “العالم-الباحث” رؤيته أمام عينيه ، قبل أن ينتقل إلى سبب تأجيل الزفاف ، فلا يرى لنفسه شيئًا سوى فقدان الجمال. لأسباب غير واضحة نظرًا لعدم وجود عيوب فيه ، والسبب الخفي والبعيد خجول ، فإن الأمر يستحق الانتباه إليه.

زواج الامام علي من فاطمة الزهراء

وكأن “العالِم المثبت” احتاج إلى الجهل أمام جهله ، ثم يفهم من دموع السيدة فاطمة أن هذا شكوى من الفقر على ابن أبي طالب. كانت تشعر بالخجل ، لكنها فوجئت لأنها بالكاد تصدق أن شخصًا ما قد تقدم لها بعد أن كانت في العشرينات من عمرها.

هل من الطبيعي ، أو حسب أي تطبيق علمي ، أن تطلب فتاة يائسة الزواج ، متفاجئة بخطوبة العريس ، ثم تبرر أخطاءها وتفرض الشروط وتفتخر بأبناء عمومتها المساكين الذين لم يكونوا من الأثرياء. الوقت؟ ؟

الاثنين! إنه غير معروف علميًا ولا يطبق علميًا ، لكن سيكون من الغطرسة الاعتقاد بأن فضله العظيم يتضمن التحيز ضد فاطمة وعلي. ومن ثم ، فإن الوزن أكثر ملاءمة من أي افتراض معروف.

زواج الامام علي من فاطمة الزهراء

ولم يذكر البلدري شيئًا من هذا بعد ذلك ، وفي ملاحظته لفضائل علي أو فاطمة لا شيء أفضل من الجواب المنسوب إلى الزهراء ، غير روايته للحديث بإسنابه ، وهو: ارتجفت زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت: اخرس! لقد فقدت زوجتك سيدها في هذا العالم ، وفي المستقبل سيكون من الصالحين. “

إقرأ أيضا:“لن تفهم”.. وعبارات مزعجة تصيب مستمعيها بالجنون

زواج الامام علي من فاطمة الزهراء